Thursday, July 30, 2020
Ngài Là Ai?
Là sự an bình, thanh thản trong tâm hồn mà không một điều gì có thể khuấy động chuyển lay được. Đức Thích Ca Mâu Ni Phật người truyền thừa của Chánh Pháp đã đặt điều này là một trong "Thất Giác Chi" (37 Phẩm Trợ Đạo) cho thế hệ sau học tập.
Khinh an là trạng thái "nhẹ nhàng, an lạc, tỉnh giác" trong đời sống. Đây chính là vị của "giải thoát" mà Đức Thích Ca Mâu Ni Phật nhắc tới: "Nước của bốn biển chỉ có một vị duy nhất, đó là vị mặn. Giáo pháp của Như Lai cũng thế, chỉ có một vị, đó là vị giải thoát."
Làm sao mới đạt được khinh an trong bất cứ hoàn cảnh nào?
Chỉ có một cách, đó là học và hiểu về Sự Thật, Chân Lý toàn vẹn bao trùm tất cả. Không gì nằm ngoài Chân Lý Vĩnh Hằng ấy.
Cuộc sống này chính là những chặng đường tiến hóa cho từng sinh mệnh thiêng liêng của Đấng vô cùng sâu kín mà hiển lộ. Bạn và Tôi, Người Ta và Chúng Ta, đều đang tiến bộ từng ngày, từng giờ phút khoảnh khắc dù thực trạng hiện hữu có ra sao. Ai cũng như ai, đều đang từng bước ngắn, dài trên con đường mang tên TÌNH YÊU SÂU NHIỆM ấy.
Bạn đường ơi, bất cứ ai cũng là "bạn đường" trên hành trình đi muôn phương tiến hóa của linh hồn và thể xác. Trân quý biết bao khi có bạn trên đường. Bởi vì bất cứ ai đã từng trải sự cô đơn cùng cực, thất vọng não nề, đều sẽ khao khát một người bạn, dù chỉ là duy nhất một người thôi. Trạng thái này là khi bạn đang ở gần nhất với Ngài - Chính Chúa, Chân Phật, Chơn Tình - Bạn Đường Duy Nhất luôn không ngừng chờ đợi bạn trở về.
Chúa là gì?
Đoạn trích sau đây diễn đạt một phần nào nghi vấn đó.
" Thiên Chúa là TÌNH YÊU BAO LA TOÀN THỂ
LÀ VŨ TRỤ TÌNH THƯƠNG TỪ BI BÁC ÁI VĨNH HẰNG!
Đấng Chí Tôn,
Ngài Là Ai mà:
- Ai ai cũng Xưng Tán Ngài là Thượng Đế?
- Ai ai cũng Tôn Vinh Ngài là Đấng Tạo Hóa Tự Nhiên?
Ngài Là Ai?
Mà Sự Sáng Tạo của Ngài là Chí Cao Vô Thuợng - bất khả luận bàn, đến nỗi nơi nơi, cùng cùng, khắp khắp Vô Biên Lượng Cõi Giới Vũ Trụ Hằng Sa, đều không ngớt lời Ca Ngợi Ngài là Đấng Toàn Giác, Toàn năng, Toàn Tri, Toàn Chơn, Toàn Thiện, Toàn Mỹ, Thập Thành Viên Dung Bất Tận Vĩnh Hằng Vô Sở Thuyết?
Ngài Là Ai?
Mà Bao Trùm và Siêu Việt Lên Tất Cả và Siêu Việt Lên Trên cả CHÍNH NGÀI?
Ngài Là Ai?
Mà Hằng Hữu Hiện Diện Đời Đời Bất Tận Không Gian, Vô Luận Thời Gian, Siêu Sanh Bất Diệt?
Ngài Là Ai?
Mà Danh, Vị, Sắc, Tướng, Pháp, Hương là Vô Biên Bến Nơi Ngài?
Ngài Là Ai?
Mà Cực Động & Cực Tịnh, mà Cực Âm & Cực Dương, mà Cực Có & Cực Không - Mà Thường Hằng Bất Biến?
Ngài Là Ai?
Mà Tự Do & Ràng Buộc, mà Độc Lập nhưng không Độc Đoán, mà Riêng Tư nhưng Không hề Chia Tách?
Ngài Là Ai?
Mà lại Cực Kỳ Sống Động Kỳ Vỹ Tuyệt Luân Thường Biến nhưng cũng lại Tĩnh Lặng Vô Ưu Bất Biến Thường Hằng?
Ngài Là Ai?
Mà Thể Hiện Đồng Sáng Tạo & Hủy Diệt, mà có thể vừa Mở Rộng Vô Biên Bến Không Gian Vũ Trụ với Vô Biên Lượng, với Vô Giới Hạn Thời Gian Chuyển Động không ngừng nghỉ, nhưng cũng lại KHIẾN cho tất cả Không Gian là HƯ VÔ, khiến cho TẤT CẢ SỰ VI TẾ NƠI MẠCH BIẾN CHUYỂN CỦA THỜI GIAN dừng lại?
Ngài Là Ai?
Mà là TẤT CẢ nhưng cũng lại KHÔNG LÀ GÌ HẾT CẢ?
Ngài Là Ai?
Mà Xuyên Suốt Thời-Không NƠI THỜI GIAN DỪNG LẠI, chẳng quá khứ, chẳng hiện tại và cũng chẳng vị lai?
Ngài Là Ai?
Mà VO TRÒN VIÊN DUNG TẤT CẢ nhưng KHÔNG HỀ ĐÓNG KẾT THÀNH VÒNG?
Ngài Là Ai?
Mà vừa KHÉP KÍN, cũng vừa lại MỞ TOANG?
AI BIẾT?
Không Ai - sẽ thấu Không Ngài!
Không Ai - sẽ cảm Tướng Ngài - Vô Danh!
Không Ai - sẽ lắng Không Thành!
Không Ai - Sắc, Pháp, Vị, Danh - Vô Thường!
Vô Thường Vinh Diệu Chơn Thường!
Sở Vô Năng Sở - YÊU THƯƠNG - Tánh Ngài!
Nguyên Sơ Thường Trụ - Vô Ngai!
Nguyên Năng Tụ-Tỏa... Không-Hai... DIỆU HUYỀN!
Ai người cảm biết vô ngôn?
Tự mình!
Ai người thấu cảm tương ưng nơi vô ngôn, vô sở, vô vi, vô thanh, vô sắc-tướng-pháp-vị-danh với thượng trí thường tri chơn-diệu-hữu vô-sư-trí? "
Bạn ơi, nhờ phương tiện truyền thông phát triển nhanh chóng, những dòng chữ này tới được với bạn, cũng như tôi, chỉ trong một giây lát. Cũng như vậy, bao hình ảnh âm thanh được truyền tải với đường dẫn "cáp quang" vi diệu vô hình. Mạng không dây wifi phát triển khiến chúng ta tiếp cận được rất nhiều thông tin cùng một lúc, điều này chắc chắn ảnh hưởng vô cùng lớn đến tâm trí và tình cảm, tinh thần chúng ta.
Bạn ơi, nhưng thông tin chỉ là thông tin. Chúng không phải là chân lý, sự thật. Và càng không phải là những sự thực ta kinh nghiệm trải qua trong đời sống hiện sinh chính mình. Vì sao hiện trạng rối loạn thông tin, tâm trí, cảm xúc (rối loạn tâm thần) đang diễn ra trên diện rộng khắp nơi trên thế giới? Bởi vì thông tin là vũ khí tối tân nhất mà nếu được sử dụng đúng đắn thì sẽ là Chánh, còn nếu sai lạc thì sẽ là Tà.
Sự sự Chánh Tà trong một nhân thể cũng phong phú và đa chiều, đa dạng như chính những thông tin tiếp diễn luôn luôn trong cõi toàn thể. Vậy cũng là "lưỡng chấp bảo luân" xoáy xoay không ngừng trong bào thai thiêng giới.
Tình Yêu của Ngài tạo ra tất cả, nâng đỡ, bao trùm tất cả.
Ban ơi, hãy học về Tình Yêu của Ngài. Hãy hiểu về Tình Yêu của Ngài. Hãy yêu Tình Yêu của Ngài.
Và hãy trở thành Bạn Đường như Ngài, cùng Ngài đi khắp nơi nơi, khắp chốn.
Bài hát "The Rose"
https://youtu.be/z_prcOlFl8w
Bạn Là Ai?
Saturday, July 25, 2020
Tam thập thất bồ-đề phần
1. Tứ niệm xứ:
Quán Thân bao gồm sự tỉnh giác trong hơi thở, thở ra, thở vào (pi. ānāpānasati), cũng như tỉnh giác trong bốn dạng cơ bản của thân (đi, đứng, nằm, ngồi).
Tỉnh giác trong mọi hoạt động của thân thể, quán sát 32 phần thân thể, quán sát yếu tố tạo thành thân cũng như quán tử thi.
Quán Thụ là nhận biết rõ những cảm giác, cảm xúc dấy lên trong tâm, biết chúng là dễ chịu, khó chịu hay trung tính, nhận biết chúng là thế gian hay xuất thế, biết tính vô thường của chúng.
Quán Tâm là chú ý đến các tâm pháp (ý nghĩ) đang hiện hành, biết nó là tham hay vô tham, sân hay vô sân, si hay vô si (Tâm sở).
Quán Pháp là biết rõ mọi pháp đều phụ thuộc lẫn nhau, đều Vô ngã, biết rõ Ngũ chướng có hiện hành hay không, biết rõ con người chỉ là Ngũ uẩn đang hoạt động, biết rõ gốc hiện hành của các pháp và hiểu rõ Tứ diệu đế.
2. Tứ chính cần:
Tinh tiến tránh làm các điều ác chưa sinh
Tinh tiến vượt qua những điều ác đã sinh
Tinh tiến phát huy các điều thiện đã có, nhất là tu học Thất giác chi
Tinh tiến làm cho các điều thiện phát sinh.
3. Tứ thần túc, cũng gọi là Tứ như ý túc:
Dục thần túc, lòng tha thiết hoặc tập trung đạt được.
Cần thần túc, tâm tinh tiến chuyên cần.
Tâm thần túc, ghi khắc kĩ những cấp đã đạt được;
Quán thần túc, thiền định, trạng thái thiền.
4. Ngũ căn:
Tín căn
Tinh Tấn căn
Niệm căn
Định căn
Huệ căn
5. Ngũ lực:
Tín lực
Tinh tấn lực
Niệm lực
Định lực
Huệ lực
6. Thất giác chi:
Trạch pháp: phân tích, biết phân biệt đúng sai
Tinh tiến:
Hỉ: tâm hoan hỉ
Khinh an: tâm thức khinh an, sảng khoái
Niệm: tỉnh giác.
Định: chuyên chú tâm, tập trung lắng đọng.
Xả: lòng buông xả, không câu chấp.
7. Bát chính đạo (八聖道).
Chính kiến: Gìn giữ một quan niệm xác đáng về Tứ diệu đế và giáo lý vô ngã.
Chính tư duy: Suy nghĩ hay có một mục đích đúng đắn, suy xét về ý nghĩa của bốn chân lý một cách không sai lầm.
Chính ngữ:Nói thiện nói lành xây dựng ích lợi chung vì người nghe tiến bộ. nói đúng khéo léo để người nghe dễ hiểu
Chính nghiệp: Làm những việc lành thiện tạo ích lợi chung. không làm điều xấu ác.
Chính mệnh: giữ gìn thân thể trong sạch lành mạnh, không sát sinh tạo sân hận nghiệp ác gây nên
Chính tinh tiến: Luôn luôn nhớ hàng ngày hàng giờ hàng phút viêc tu học, giữ giới luật để sao sát tiến bộ.
Chính niệm: Tỉnh giác trên ba phương diện Thân, Khẩu, Ý;
Chính định: Tập trung tâm ý đạt bốn định
Thế Giới Hoàn Mỹ
Trong thế gian, toàn thể Sinh Mệnh được đặc trao, được hằng có quyền tự do ý chí bất khả xâm phạm, và bất kỳ ai cũng đều là kẻ duy nhất tự quyết định cho số phận của chính mình. Tuyệt nhiên không một ai có chút khả năng nào can thiệp, để nhằm/hòng làm thay đổi, định đoạt số phận cho bất kỳ ai ở đây hết cả.
Trong sự quyết định, con người luôn được đặt vào thế phải chọn lựa cho mình một con đường, một hướng đi, một lý tưởng sống, để mà Sống.
Những người hay nói “tôi sống không lý tưởng” gì hết, thì đó cũng chính là một lý tưởng sống đó thôi? Lý tưởng sống của những con người sống không lý tưởng!
Luôn hằng có hai khuynh hướng cơ bản, để cho con người trong thế gian lựa chọn, qua đó mà tự định phận cho mình.
1. Con đường Nhân Gian.
2. Con đường Thiên Thượng.
Khi chúng ta có thể xem Cuộc Sống chỉ là trò chơi của God, do God Sáng Tạo ra, và Thế Gian (Giới), bao hàm tất cả Vị Diện Không Gian Thế Giới trong Hoàn Vũ Vô Biên, là tập hợp của vô số các Phòng Game mà ở đó, Sinh Mệnh Tiến Hóa sẽ được vừa chơi vừa học.
Tất cả sinh linh, đều đang được học mà chơi, chơi mà là học, học cũng như chơi, chơi chính là học, ngoài "học sự chơi – chơi sự học" ra, thì không còn là sự gì khác nữa!
Game Show duy nhất xuyên suốt Cổ Kim, bao hàm cả Đại Hoàn Vũ Vô Biên, đều là “tựa” Game HÃY CHỌN GIÁ ĐÚNG, còn gọi là Trò Chơi Nhân Quả.
- Nếu đúng, thì...
- Nếu sai, thì...
☆ Nhân Quả chỉ có vậy, đơn giản chỉ có là như vậy mà thôi, tuyệt nhiên không hề phức tạp một chút nào hết cả!
Quả thật, đúng "như thật như thị" với câu “sống lâu năm lên lão làng” vẫn lưu truyền trong nhân gian tự bấy lâu, những Vị Game Thủ Kỳ Cựu (Kỳ Thủ), đã từng tham gia Game Show của God từ Vô Thỉ Kiếp lâu xa và trở thành Bậc Lão Thành, trong số đó, có vô số Bậc Tiền Bối Lão Thành, từ rất lâu, rất lâu rồi, đã Trở Thành Nguyên Lão và là Nguyên Tổ!
Nguyên Tổ, Liệt Tổ Liệt Tông, lại Tiếp Nối Tương Tục Sự Nghiệp của Lão Tổ Tông – là Nguyên Tổ Chí Tôn, Chí Cao Vô Thượng, Sáng Tạo nên vô số Phòng Game, là các Không Gian Vị Diện Thế Giới trong Hoàn Vũ Vô Biên, để cho tất cả Sinh Mệnh Hậu Sanh, Hậu Học... có nơi để chơi đùa thỏa thích, tiến hóa thỏa thê, học hành sáng tạo thỏa sức, kinh hành qua vô số Phòng Game thỏa mãn, mà có trải nghiệm thực nghiệm thỏa đáng.
Ai muốn tung hoành ngang dọc gì, thảy cũng đều sẽ được tung hoành ngang dọc. Muốn làm trời làm đất gì cũng được, Phòng Game cùng với Tựa Game không bao giờ thiếu, sinh mệnh tiến hóa luôn được đáp ứng thỏa chí tang bồng, chọn lựa mà chơi, mà học, mà hành, vô tận, vô biên!
Đến đây, mượn một Tựa Game trong đời, để nói lên điều gì đó chốn này, chia sẻ cùng nhau, cho nhau, với nhau cùng!
Tu Tiên Chi Lộ.
Đây là một trò chơi xây dựng giả lập thế giới, với bối cảnh tiên hiệp Đông Phương, kết hợp nhiều yếu tố sinh tồn, nhập vai và chiến thuật.
Mỗi lần chơi, sẽ là một trải nghiệm độc đáo khác biệt và không bao giờ trùng lặp.
Người chơi sẽ điều khiển nhân vật của mình, tìm cách sinh tồn, phát triển và tự sáng lập ra môn phái của mình. Trong quá trình này, người chơi sẽ gặp phải rất nhiều tình huống bất ngờ hay kỳ ngộ, phải giải quyết nguy cơ và khó khăn cho nhân vật và thông qua tất cả những điều đó, tự mình viết nên câu chuyện "Tu Tiên Truyền Kỳ" của riêng mình!
Mỗi lần chơi, người chơi sẽ bắt đầu trong một thế giới hoàn toàn khác, với môi trường ngẫu nhiên, người chơi sẽ phải chọn lựa địa điểm thích hợp, tận dụng lợi thế của thiên nhiên ban cho.
Đây là một thế giới hoàn toàn tự do, người chơi có thể làm bất cứ điều gì mình thích. Xây dựng môn phái ẩn sâu trong sơn động, hay là xây lâu các trên mặt hồ, lấy linh thạch làm gạch lát sàn, hưởng thụ cuộc sống tu tiên xa hoa khoái lạc… tất cả đều do chính người chơi tự quyết định.
- Một lòng khổ tu, đột phá bình chướng cảnh giới, bạch nhật phi thăng, đắc đạo thành tiên?
- Tung hoành thiên hạ, thu thập thiên tài địa bảo, danh chấn bát phương?
- Sưu tầm linh thảo, nghiên cứu đan đạo, luyện chế đan dược nghịch thiên?
- Trở thành luyện khí đại sư, rèn đúc thần binh pháp bảo, lưu danh hậu thế?
... v.v & v.v...
Hãy chọn con đường của riêng mình trong Tu Tiên Chi Lộ.
TỔNG QUAN HỆ THỐNG.
1. Tu Luyện:
• Tu tiên công pháp đa dạng, chờ đợi người chơi thu thập và tu luyện.
• Hơn 40 thần thông pháp thuật, đem lại trải nghiệm tu hành khác biệt.
• Đủ loại đan dược và phù lục, với công dụng thần kỳ.
• Tất cả mọi vật trên đời, đều có thể luyện chế thành pháp bảo.
• Trước khi thọ nguyên cạn kiệt, tăng cảnh giới, tìm kiếm bảo vật kéo dài tuổi thọ.
• Đề cao tu vi, sẵn sàng đón nhận thiên kiếp phi thăng.
2. Chiến Đấu:
• Sử dụng pháp bảo, ngự khí chiến đấu với địch nhân.
• Hệ thống giả lập kết cấu cơ thể, khiến cho chiến đấu trở nên đầy thú vị và bất ngờ.
• Lợi dụng bí pháp cường đại, để thay đổi chiến cuộc.
3. Rèn Luyện:
• Phái đệ tử xuống núi lịch lãm, thu hoạch kỳ ngộ, tìm kiếm bí văn, thu thập bảo vật.
• Hành hiệp trượng nghĩa hay gây họa cho thiên hạ, tất cả đều tùy người chơi lựa chọn.
• Vô vàn sự kiện ngẫu nhiên, đầy kịch tính cho người chơi trải nghiệm.
4. Sinh Tồn:
• Thu thập đồ ăn, nguyên liệu, sống sót trong thiên nhiên hoang dã.
• Xây dựng cư xá, khai khẩn linh điền, phát triển môn phái.
• Dự trữ lương thực và tài nguyên, sẵn sàng chống chọi với thiên tai hạn hán.
• Cường đạo, mãnh thú… đủ loại kẻ thù và dị thú mang đến kỳ ngộ và khiêu chiến.
5. Chế Tạo:
• Mỹ thực, vũ khí, trang sức, phục trang...
• Vật liệu sử dụng khác nhau đem lại hiệu quả bất đồng.
6. Xây Dựng:
• Áp dụng phong thủy ngũ hành tương sinh tương khắc, xây dựng "Động Thiên Phúc Địa" cho riêng mình.
• Tự mình xây dựng bố cục, tạo nên một môn phái vừa hiệu quả vừa đẹp mắt.
7. Quan Hệ:
• Gia đình, đạo hữu, tình lữ, huynh đệ, cừu nhân… vô vàn mối quan hệ phức tạp rối rắm trong thế giới tu chân cần phải xử lý.
• Hàng ngàn sự kiện quan hệ, thể hiện sự sinh động của môn phái.
Trên đây chỉ là những tính năng cho đến hiện tại, vẫn còn vô số khả năng khác ở phía trước... chờ đợi bạn mở ra nữa.
Hãy đến với Tu Tiên Chi Lộ để thỏa mãn giấc mơ trong tâm khảm mỗi con người.
TỪ TRÒ CHƠI,
LẠI NÓI ĐẾN TRÒ ĐỜI,
VÌ TRÒ ĐỜI, CŨNG LÀ TRÒ CHƠI!
Cuộc đời của bạn, là trò chơi lý tưởng nhất, nguy hiểm nhất mà cũng là hấp dẫn nhất, để chơi, cho chính bạn!
Vậy thì, tại sao bạn lại phải phí quá nhiều thời gian, để chơi đủ các thể loại game khác, mà lại để mình bỏ lỡ trò chơi vô cùng hấp dẫn của chính cuộc đời mình?
Phải chăng, bởi vì bạn chưa thực sự nhận biết chính mình, chưa thực sự thấy được giá trị vô giá của bản thân bạn, chưa thực thấu hiểu tại sao, bạn lại được sinh ra trong cõi đời này, chưa biết được bạn đến từ đâu và đến đây để làm gì, rồi tương lai bạn sẽ đi về đâu?!
Và NẾU như bạn, khi chưa thực sự nhận biết thấu suốt những điều đó, THÌ việc bạn cảm thấy trò chơi trong cuộc đời này của bạn vô nghĩa, thiếu thi vị, thiếu cảm hứng, thiếu niềm vui, thiếu niềm tin... dẫn đến cảm thấy thiếu tất cả, thiếu tất tần tật mọi thứ, dẫu cho là hiện tại, bạn có đứng trên cả đống tiền, đứng trên đỉnh cao của danh vọng và quyền lực, có là tột đỉnh vinh quang trong cuộc đời này đi chăng nữa, cũng vẫn luôn là vô vị, với bạn, cho riêng mình bạn trong cõi đời này.
THẬT ĐẤY!
Và… vậy thì liệu rằng, có hay không, sự tồn tại Thế Giới Hoàn Mỹ thực chất?
CÓ!
KHẲNG ĐỊNH!
Vậy thì, chốn nơi Hoàn Mỹ Vô Ngần đó, ở nơi đâu?
Bạn thân yêu hỡi!
Đừng tìm kiếm bất kỳ đâu xa hết cả, vì điều đó luôn hiện tồn trong sâu thẳm nguồn Tâm của chính bạn, chốn chỗ Vô Tâm, Vô Niệm, Vô Tư, Vô Ưu, Tịch Tĩnh, An Bình Yên Định Tuyệt Đối, chỗ mà "ví von" được gọi là Xưa Nay Không Một Vật!
Cam đoan với tất cả các bạn thân yêu, một Định Đề Xác Quyết rằng, ngay khi bạn chân chính nhìn thấy Thế Giới Hoàn Mỹ ngay bên trong sâu thẳm nội tâm mình, ở nơi "Xưa Nay Không Một Vật" kỳ dị mà tuyệt diệu vô ngần kia, bạn sẽ chắc chắn không thể nào tiếp tục Sống Mòn theo "lối cũ" mà bạn đã – bao đời bao kiếp trôi lăn...!
Hãy tự tìm và hãy tự nhìn thấy thế giới vô cùng vi diệu đó – ngay nơi chính bạn. Đó là điều chỉ có bạn làm được cho bạn mà thôi, không có bất kỳ ai làm thay cho bạn được. Đây là Định Luật Vĩnh Hằng!
Tất nhiên, là làm bằng cách nào để thấy, thì bạn, cũng phải tự thân chọn phương thức phù hợp với "thực tại đang là" chính bạn nơi đây, trong mọi thân phận, hoàn cảnh, điều kiện sống...!
Nghĩa là, bạn có thể:
- Bằng Khoa Học Kỹ Thuật.
- Hay là bằng một pháp môn Tâm Linh, Tôn Giáo nào đó... mà bạn biết và thấy phù hợp!
Hết thảy, đều là do bạn tự chọn và đều là phương tiện khả dụng, để bạn tự thân có thể nương theo mà TÌM VỀ THẾ GIỚI NỘI TÂM HOÀN MỸ VÔ ƯU TRÁC TUYỆT, tiềm tàng trong chính bạn, ngay đây!
Việc TÌM VỀ, có câu nói của một Bậc Lão Thành đã từng phát biểu, như là lời khuyên Chí Thiện, Chí Thành, dành cho hậu thế đời đời: HÃY GÕ, VÀ CỬA SẼ MỞ!
Phòng Game vô số, tựa Game vô số, bất cứ lúc nào cũng luôn đáp ứng toàn triệt cho tất cả người chơi, với mọi cấp độ du hành, nhập vai, với mọi tâm thái vô tư du hí, gọi là người chơi luôn được tự do chọn lựa, quyết định tham gia vô số trò chơi – trời cho, mặc tình Trải Nghiệm Tự Nhiên – Tự Nhiên Trải Nghiệm!
Luôn có Tân Thủ ở các Phòng Game khác nhau, lại có Kỳ Thủ ở mọi cấp bậc trình độ, độ khó của Game bất kỳ... cũng luôn đầy đủ từ sơ nhập cho tới nâng cao và dĩ nhiên, là cũng luôn có cả siêu việt cấp độ.
Kỳ Thủ các cấp độ, còn chưa đạt đến trình độ Lão Làng, luôn luôn rất đông. Các Tân Thủ trình độ sơ nhập, và cả các Game thủ cấp độ hạng trung, thường luôn chiếm phần tuyệt đại đa số, cao thủ tất nhiên là không thể có nhiều. Riêng các Kỳ Thủ đã thực sự là Bậc Lão Thành, sẽ không có tư cách là Game thủ, vì nếu để các Lão Thành – trình độ thượng thừa vô thượng, tham gia trò chơi thì, thử hỏi ai chơi cho lại đây chứ?
Tất cả Lão Thành, sẽ chịu trách nhiệm đảm trách quản lý các phòng Game, theo yêu cầu của Nguyên Lão, bằng Luật Game tương ứng với từng Phòng cụ thể. Từng Trò Chơi Trời Cho, luôn hằng được các Bậc Nguyên Lão – là các Đấng Sáng Tạo, tạo nên các Phòng Game, đưa ra quy định bất di bất dịch, không một ai có quyền thay đổi, dù có bằng cách gì cũng không một ai có chút khả năng nào thay đổi được Luật Chơi!
Chí Cao Vũ Hoàn Vô Biên Bất Tận, chỉ duy nhất có MỘT, không hai.
Nhưng, thế nhưng, lại được đem “tạm chia” thành 10 Phương, gọi là Thập Phương Pháp Giới, hay là Thập Phương Đại Đạo. Mỗi Pháp Giới là một Chủ Đề Game Lớn (Vĩ Đại) làm Chủ Đạo và mỗi Chủ Đạo Vĩ Đại, lại có vô số ngạch Tiểu Đạo đa cấp độ, là các Phòng Game nhỏ hơn, nhỏ hơn, nhỏ hơn nữa - gọi chung là tiểu Đạo vô số. Và các Tiểu Đạo lại hợp thành Nhất Phương Đại Đạo. Từ 10 Nhất Phương Đại Đạo, Hợp Long Thành Chí Cao Đại Đạo Hoàn Vũ Vô Biên Bất Tận.
Tại sao là 10 mà không là một con số khác?
Số 10 là số tròn trịa, đầy đặn, viên mãn, viên dung, gọi thập thành vậy!
Nói theo kiểu ngôn từ của khoa dịch lý thì chúng ta được biết, có Bát Quái – từ đây tạo nên vạn vật, lại có thêm 02 quái Trên Dưới, hoặc gọi là trước sau (tiền hậu) hay trong ngoài (nội ngoại).
Bát Quái, đề ứng với Bát Phương, bao gồm 04 phương chính là Đông – Tây – Nam – Bắc, chen vào đó là 04 phương: Đông Nam – Tây Nam – Đông Bắc – Tây Bắc, hợp với hai phương Trên Dưới, gọi là Thiên Thượng và Thiên Hạ, hay là Tiên Thiên và Hậu Thiên. Bát phương, cộng với hai phương đã nói, hình thành nên Thập Phương, mà thành nên Vẹn Toàn Hoàn Mỹ Thập Thành vậy!
Tương Ứng Mỗi Nhứt Phương, đều có Các Bậc Nguyên Lão Chí Cao, đảm trách Công Tác Sáng Tạo Chủ Đạo, Nặng Nhọc Vô Song và dĩ nhiên, Vinh Quang cũng vô song, bất khả tư nghị. Các bộ sách giáo khoa dùng trong khoa giáo của Phật Giáo, người ta Tôn Xướng Hồng Danh Các Bậc Nguyên Lão Chí Cao là Thập Phương Chư Phật.
Lại có Các Bậc Nguyên Lão, đồng Sáng Tạo với các Bậc Nguyên Lão Chí Cao, đảm trách Công Tác Sáng Tạo Phụ Đạo. Đây chính là các Bậc Nguyên Lão – Chủ Nhân tạo ra và Quản Lý các Phòng Game (Vũ Hoàn Thế Giới) của các Ngài.
Khái niệm Phụ Đạo, là danh gọi cho việc hệ trọng, bất khả tư nghị đối với tất cả Sinh Mệnh Tiến Hóa tham gia ở tất cả các game để Trải Nghiệm Tự Nhiên – Tự Nhiên Trải Nghiệm. Ngay đây nhấn mạnh, Phụ - tuyệt nhiên không có nghĩa là không quan trọng, trái lại, là tuyệt đối quan trọng, bất khả tư nghị.
Lại tiếp!
Thế Giới – tức là tất cả các Không Gian Vị Diện Thế Gian, là các không gian Phụ, được tạo ra, chuyên dùng để thay thế cho Chính Giới Chân Chính. Khái niệm Phụ, lại cần được hiểu, là sự giúp đỡ âm thầm của Chư Tiền Bối – Liệt Tổ Liệt Tông, phụ trợ giúp đỡ cho Sinh Mệnh Tiến Hóa hậu sanh Tự Nhiên Học Đạo, Hành Đạo Tự Nhiên, nên gọi là Phụ Đạo. Cũng hàm nghĩa về Các Bậc Tổ Phụ, Từ Phụ, Đại Từ Phụ... của lớp lớp thế hệ hậu sanh, hậu học.
Tuy là Phụ nhưng lại từ đó, mà giúp cho hậu học đạt đến Chính, chính là Kinh Nghiệm Tiến Hóa Thực Chứng, Thực Nghiệm, thông qua thực tập học hành trải nghiệm tất cả các Trò Chơi Trời Cho, trong khắp cùng Hoàn Vũ Vô Biên. Khái niệm "tá giả tri chơn" là hàm ý nói về sự thật phổ quát này!
Trong Đạo Giáo và trong Phật Giáo, đều có khái niệm về “Tam Thập Tam Thiên” hay ngắn hơn, là Tam Giới. Thực ra, Tam Giới có nhiều Tầng Khái Niệm. Tam – số 03 cũng có nhiều hình thái. Cơ Cấu Bộ Ba, là Mẫu Thức dạng Chuẩn Điển Hình cho vô số cấu trúc Phòng Game tiến hóa.
Lấy lý thuyết giáo lý về Tam Giới thường được biết, phổ biến nhất, dễ hiểu, dễ tiếp nhận, dễ hình dung nhất trong sinh linh đại chúng hậu học xưa nay, thì Tam Giới có Dục Giới, Sắc Giới và Vô Sắc Giới.
Lại tiếp tục MƯỢN DÙNG các khái niệm của Phật Giáo, vì Phật Giáo (ẩn hàm cả Tam Giáo: Nho, Lão, Thích) quen thuộc với văn hóa, phong tục Việt Nam từ bao đời qua, là hệ thống các giáo lý Cổ Xưa hơn một chút, so với nhiều Giáo Lý khác đã, đang và không ngừng xuất hiện "mới" tại nơi Xứ Sở Việt Thường này. Tiện thể ngay đây cũng nói luôn là, tất các giáo lý bất nào đó, dù là cũ hay mới, dù là có vẻ "ngoài" được khoác lên "phương danh" là thuộc về phạm trù lĩnh vực "Khoa Học" hay "Tâm Linh" gì, hoặc gọi là "Chính Trị" hay "Tôn Giáo" hoặc là "Đời" hay "Đạo" gì, là "trường phái" Duy Vật hay Duy Tâm... gì gì đi chăng nữa, thì sự thật chân nhất, cũng đều là xuất phát từ Hội Đồng Nguyên Lão đưa ra, chuyển phát đến, truyền giao, phổ biến, công truyền cho Game Thủ các cấp độ, chu toàn đáp ứng tất tật cho mọi trình độ chơi khác nhau, tùy vào "đối tượng" Game thủ.
THẬP PHƯƠNG PHÁP GIỚI.
Trong Tam Giới, đều có Thập Phương Pháp Giới hiện tồn nơi mỗi giới. Tức là, Dục giới hằng hữu kết nối với Thập Phương Pháp Giới, Sắc Giới cũng vậy, Vô Sắc Giới cũng vậy, tuyệt nhiên không hề sai khác. Khái niệm "Chư Phật God hằng hữu hiện diện nơi nơi cùng khắp" hay là luôn Có "Vô Biên Hằng Sa Chư Phật trong khắp cùng (10 phương) Pháp Giới Chúng Sinh" là các khái niệm ẩn hàm, nói về sự thật phổ quát, Chân Chính: Vô Biên Vũ Hoàn Sinh Chúng Nhất Cội Đồng Nguyên!
Tuy nhiên, các Kỳ Thủ trong Tam Giới, sẽ luôn chỉ được tham gia chơi trong Lục Đạo Luân Hồi, với 06 Giới Diện mà các Vị Diện Không Gian trò chơi được Danh Định là: Địa Ngục Giới, Ngạ Quỷ Giới, Súc Sanh Giới, Nhân Giới, Atula Giới, Thiên Giới.
Các Cao Thủ Kỳ Cựu, khi đã luân chuyển vòng quanh, chơi cho tới chán – cho tới chán chơi long rong tại các phòng Game ở 06 Giới Diện, vẫn thường hay được gọi là Lục Đạo Luân Hồi kia, nếu Đủ Điều Kiện mà Game Quy Định, lập tức sẽ được đưa vào môi trường dành cho Cao Thủ, là bước lên Hàng Thanh Văn Giới.
Chơi Chán trong cảnh giới Thanh Văn, chán chơi, các Kỳ Thủ lúc này, trở thành Lão Thành, ĐỦ ĐỘ CHÍN, sẽ lập tức được chuyển (thăng) lên các Phòng Game có cảnh giới được gọi là Duyên Giác Giới. Vai trò của các Lão Thành giờ đây, là đã khác rồi, vì đã chơi chán cho nên chán chơi, có muốn chơi cũng không được cho chơi, vì chơi giỏi quá, siêu quá rồi, ai cho chơi nữa chớ? Cho chơi thì trong khắp cùng thế hệ Game Thủ hậu sanh, có ai chơi cho lại các Bậc Lão Thành đây chớ? Vậy nên CẮT, hong cho chơi là hợp tình hợp lý rồi. Vậy mới nói, Chính Đạo hằng luôn Tình Lý Viên Dung là vậy!
Giờ đây, bằng kinh nghiệm chơi siêu việt, đã tích lũy được khi Kinh Qua (kinh nghiệm vượt qua) vô số phòng Game các cấp, với vô số thể loại Game, các Bậc Lão Thành đã có thừa đủ mọi khả năng giúp đỡ cho các Kỳ Thủ các cấp độ chơi khác nhau, từ cảnh giới Thanh Văn trở xuống. Các Bậc Lão Thành, được đặc giao (biệt phái) cho quản lý các phòng Game với các vị trí, vai trò tương ứng!
Từ Kinh Nghiệm Quản Lý các phòng Game được tích lũy, các Bậc Lão Thành sẽ tiến tới cấp bậc Nguyên Lão, là Giới Bồ Tát.
Trong Cảnh Giới Bồ Tát, có 03 Ngạch, còn được gọi là Phật Tam Thân, Chúa Ba Ngôi, hay là còn có các khái niệm Danh Định Hồng Danh Nguyên Lão khác, là Tam Vị Nhất Thể, Tam Nguyên Tinh Thần, Tam Giáo Đồng Nguyên...
Nguyên Lão còn được gọi chung là Chân Thần, có thể hiểu như là Các Bậc Tiền Bối Trưởng Thượng, là Ánh Sáng Chân Linh Bổn Nguyên, và là các Bậc Chủ Đạo Tinh Thần Chân Chính.
Các Bậc Nguyên Lão, phục vụ Game ở vị trí phù hợp, tương ứng, gọi là "Bổ Xứ Bồ Tát" và trải qua “ba vô lượng kiếp” phục vụ, sẽ rồi đạt đến cảnh giới được Danh Định Hồng Danh là Phật.
Có câu hỏi chung chung đại khái:
Tại sao lại là phụ, lại tạo ra chi các không gian vị diện thế giới phụ mà không là chính, không cho “con-người-ta” chơi chính luôn cho rồi?
Hồi đáp chung cùng cho tất cả:
- Phụ, là Vô Thường, Thường Biến. Vì là vô thường huyễn biến, có thể thay đổi cho nên, nếu sai thì vẫn còn có thể sửa chữa, nếu chết còn có thể làm cho sống lại được, nếu đau khổ còn có thể có khả năng giúp chuyển hóa thành phúc lạc, bình an.
- Chính, là Vĩnh Hằng, Bất Biến. Vì là vĩnh hằng bất biến, bất di bất dịch, không thêm không bớt, bất khả xâm phạm, cho nên, nếu như sai thì không thể sửa chữa, nếu như chết không thể làm cho sống lại được, nếu như là phạm phải sai lầm gây nên khổ đau, thì sẽ là mang luôn cái ách khổ đau vĩnh viễn, không có phương cách gì để chuyển hóa thành phúc lạc một chút nào!
Có vậy mới nói, cái Tình Yêu Thương Bao La Vô Bờ Vô Bến, cái Dụng Tâm Lương Khổ của Cổ Đức Tiền Hiền, của Liệt Tổ Liệt Tông, sinh linh hậu học trong thế gian, có được mấy ai người Cảm Thấu, Tri Ân Chí Thành, Chí Đạo, Chí Nghĩa, Chí Chơn?
Lại có câu hỏi:
- Vậy, công việc của các Bậc Lão Thành, các Bậc Nguyên Lão, có bao giờ gặp sự cố nào hay không, dù chỉ là sự cố vô cùng nhỏ?
- Và, có khi nào trực giác cũng như kinh nghiệm trong ý niệm của các Bậc Lão Thành – Nguyên Lão, lại bị chệch chút chíu với ai đó trong vô số hậu học tân sanh, tân thủ? Chẳng hạn như: Nó không được như Chư Lão Thành – Nguyên Lão đã cảm, đã nghĩ… về nó?
Không!
Tuyệt đối không!
Sự cố kiểu như khi xưa Người Con Jesus của Nguyên Lão, cũng là một Bậc Lão Thành, được đem treo tòn ten làm kiểng trên thập giá hình, vậy mà còn không là sự cố, thì khắp thế gian này có chi là sự cố đâu!
Trong ánh nhìn của hầu hết sinh mệnh tiến hóa tại thế gian thì có vẻ như Bậc Lão Thành Jesus, đã gặp phải sự cố thê lương, thảm khốc vô cùng, thế nhưng đó lại là Thành Công Tuyệt Đối, đã xác lập nên Phẩm Bậc Lão Thành của Người Con Jesus ấy, Vĩ Đại, Cao Cả, Thiêng Liêng, với Đức Tin và Tình Yêu Tuyệt Đối, vâng phục toàn triệt Huấn Thị của Nguyên Lão (Chúa Cha) ở trên Trời, là Hiện Thể Bổn Nguyên của Tình Yêu Thiêng Liêng Chí Cao, Vô Thượng.
Tất cả Nguyên Lão,
Chỉ có Cố Sự tại Cố Hương chứ tuyệt nhiên không bao giờ có sự cố nào hết cả, dù chỉ là một chút!
Trong Tâm Thức của tất cả Bậc Lão Thành, cũng như Nguyên Lão, dù là đang trong sắc thân con người, sống như một con người nơi miền hạ này, luôn không bao giờ có không gian, không bao giờ có giới hạn về thời gian!
Dù cho ai đó, là kẻ đang sống lối sống được gọi theo ánh nhìn của nhân gian, là hữu độ hay vô độ, thì đối với Nguyên Lão cùng các Bậc Lão Thành, đều tất đồng đại độ!
Cũng như câu tuyên bố của Đại Nguyên Lão Thích Ca khi xưa vậy: Tất cả chúng sinh, đều là Vị Phật sẽ Thành.
Chẳng hề quan tâm, trong một hiện kiếp này, các Game Thủ, Kỳ Thủ... có được như LỜI (Ngôi Lời – Ngôi Hai – Thế Tôn) đã Tuyên Ngôn – Nói ra cùng nhân thế hay không!
Vì trong tâm thức Lão Thành – Nguyên Lão, tuyệt nhiên không hề có khái niệm nào về kiếp. Chẳng có khái niệm Thời Không bất kỳ nào, duy nhất chỉ có Vô Biên Bất Tận, Không Bờ, Không Bến mà thôi!
Điều các Bậc Lão Thành – Nguyên Lão nói, ai ai cũng rồi tất ứng, và tất cả Game Thủ Tân Sinh hậu thế cũng vậy. Vị lai vô lượng, tất thảy đều chắc chắn sẽ Cảm Ứng Pháp Chính mà tiến tới Tấn Nhập Chính Pháp!
Nên các Bậc Lão Thành – Nguyên Lão, chẳng hề có suy tư ngẫm nghĩ gì khi nói với bất kỳ ai, nhất là những ai mà thực sự chịu lắng lòng thanh tịnh, ngồi yên, chính chuyên thành khẩn, chí nguyện tâm nghe!
Hiện thời, trong ánh nhìn của tất cả sinh mệnh nơi đây, có thấy đúng hay là không, thực không có gì là quan trọng. Vì Chân Lý Hằng Nhiên là không gì thay đổi được, bất kỳ ai cũng chẳng thể nào tránh khỏi Định Mệnh đã được an định cho tất cả Sinh Mệnh Tiến Hóa là: NHẤT ĐỊNH PHẢI THÀNH PHẬT!
Đã vậy rồi thì… tránh làm sao?
Tránh kiểu gì mà thoát ra khỏi sự Công Phán của các Bậc Lão Thành – Nguyên Lão, là tất cả Sinh Linh, cũng rồi tất ứng, Nhập Pháp Giới – Đắc Đại Định – Khai Trí Huệ, Bừng Nở Hoa Phục Sinh, trở thành Nhân Thể Tình Thương đây chứ?
Và ai đó nơi đây, nếu đã nhận biết Định Mệnh Chú Định, tất phải thành Phật, không thể tránh, nếu đã tự xác lập Đức Tin Vững Chắc, Chân Xác về điều ấy thì…
Vậy thì, tại sao, tại sao, tại đây, ngay bây giờ, không mần luôn cho rồi!??
Câu Vấn (hỏi) ngay trên đây, là câu hỏi dạng tu từ, hỏi chỉ để hỏi và hỏi để tác duyên, trong câu hỏi đã hàm ý câu trả lời luôn trong đó và phần trả lời, nhường lại cho tất cả chư vị Kỳ Thủ có thâm niên, bao hàm luôn cả các Bậc Lão Thành, Nguyên Lão… đang trong thân xác con-người tại nơi đây, tự minh định, trả lời cho chính mình!
Hội Đồng Nguyên Lão Quê Hương Hằng Cổ,
Diễn trình khiêu vũ cùng con chữ,
Lão Nguyên Đồng múa phím.
Tùy tương duyên,
Khả chuyển!