Bình Lệ

 Những dòng này được viết trong thời không thực tại khổ đau chung cuộc, hầu nguyện vì đại chúng những ai thấy nghe thọ cảm thấu nhận khổ đế vô thường mà diễn nghĩa.

Như vậy tôi mơ, một giấc dài vô tận đau thương về khát vọng Vĩnh Hằng. 

Khi con người sống trong Tình Yêu Tuyệt Đối Vô Điều Kiện. Xác thân người là cây thập tự neo giữ hồn thiêng vào dục vọng trần thế.

Vì đâu tổ nghiệp sinh tông là tội lỗi tích lần, nhân lên chia mãi, vô tận không nguôi?

Vì đâu yêu thương là khổ sai, là chứa chan ngập tràn nhầy nhụa nhây nhớt ái ân dâm dầm mưa vũ khát khát mê mê sảng sảng chát chát chúa chúa thét gào?

Vì đâu dục là động, là luân, là hồi, là si, là ngã, là đau, là khổ?

Bởi tôi người ta, muốn tất cả ngoài Vĩnh Hằng Chí Kính.

Ôi chỉ mong một điều duy nhất tột độ kiếp người, là Tĩnh Lặng Tình Yêu một điều  xứng đáng. 

Ôi thập tự, điều gì xứng đáng trong cõi đời này ngoài Khổ Đau?

Xác Hồn này đã chịu Khổ Đau thống thiết khi tách biệt thất lạc khỏi Ngài. Rồi từ đó kinh hoàng nối tiếp kinh hoàng, tất thảy chỉ là biến cố đau thương cuộc cuộc.

Cực thịnh, cực suy, cực phúc, cực họa, cực tích, cực tàn!

Ôi lang thang linh hồn phiêu dạt, tôi đau cùng cực thế.

Tôi sống trên nền sai, chết trong mộ lầm, sinh trong bụng lạc. 

Trinh Nguyên nào thánh hoá đời tôi, cho thăng kiếp hạ trần? Cho thôi tình thường mê tạo, yêu hoan?

Hỏa muội nào tam thiêu vọng nghiệp, để đời tôi vĩnh viễn hương hồn?

Cho không tôi, không đời, không lối.

Ôi hãy khóc, những linh hồn lạc lối, hãy khóc cùng tôi, những châu sa rơi vỡ rồi thôi, trở về ...

Trước sau mai hậu, khi tiện nghi đã mất, vật chất hư mòn, ngôn ngữ lãng quên, Dương Gian có nghe chăng những tiếng khóc lặng thinh đồng âm điệu hận...

Ái Bi Trần Điều

Thăng nốt hạ:

Hai người già ngồi trong nắng bụi, đọc cho nhau nghe điều gì ở sách, ông gật đầu ông tâm đắc, nhịp nhộn phố thành. Thư viện trẻ học, học hăng say. Cống và Hiến tiếp tục, cho đến niên sử còn.

Máy và móc cải tiến

Cập và nhật tương liên

Tiến và hoá miên triền

Bi Thương cùng Bình Lệ.